(Post) literatura, mercado y espectáculo en la escritura
de Efraím Medina Reyes
Alejandro Quin
Medina.
Universidad de
Michigan
El
autor propone leer la obra de Efraím Medina como parte del espacio pos-
literario, en el que se evidencia una contraposición entre la institución
literaria con el mercado y la industria cultural. Sin embargo la obra de Medina
está dentro del mercado pero presenta una crítica de los de los elementos que
contiene. De esta forma introduce su texto con una pregunta a la cual trata de
dar respuesta a lo largo del texto ¿es posible hablar de una literatura pos
literaria?, para lo cual argumenta que aunque la pregunta muestra una cierta
contradicción en la medida en que se niega la misma categoría, la literatura se
concibe como una institución socio-estética configurada históricamente y que
obedecer a su rigidez no permite analizar el trasfondo dentro de la obra de
Medina.
Es
así como el libro Erase una vez el amor
pero tuve que matarlo de Efraím
Medina Reyes, se propone realizar a través de una acto dialéctico, una forma de
superar la literatura y según el sacarla del lugar en el cual se encuentra. Y
dichos textos emergen en un momento en el cual dicha literatura hace parte de
un momento en que el mercado y el capitalismo se han apropiado de la practica
discursiva
Con
esto Medina Reyes no sólo está distanciándose de una concepción tradicional de
la literatura sino que muestra un vínculo entre escritura, medios y mercado. Por
lo que se hace necesario recapitular las formas de relación de estos vínculos desde
el modernismo latinoamericano. Desde la concepción europea del arte por el arte,
se dio apertura a una visión estética bajo la cual la autonomía que se despertó
en el boom, permitiría un cambio no solo en el mercado sino en la
profesionalización del escritor. Esta producción literaria aunque permitía la
independencia de los mismos buscaba responder a un nuevo proceso de demanda que
no había sido posible en años anteriores.
Debido
a este impacto cultural, los escritores del Boom se convirtieron en la unión
directo entre medios y literatura, eran los ejes del momento, todo el mundo los
leía, los estudiaba y buscaba en ellos una serie de identificación, que salen
de lo nacional y trascienden a diferentes lugares del mundo. De esta forma
Efraím Median se convierte en uno de los puentes en los que la literatura y los
medios son parte de la realidad y la mediación directa y que de una forma u
otra enajenan el mercado y la cultura.
Un
ejemplo es la generación McOndo, bajo la cual el espectáculo se traspone como
real, el mercado genera una trasformación que lleva a escritores como Medina a
buscar una escritura que a través de la crítica y la ironía hable de eso que es
el mercado como tema y realidad. De esta forma el autor retoma algunos textos
que muestran dicha dicotomía entre literatura y
mercado, y cómo en un plano de inmanencia se presenta un choque que se
va a denominar pos literatura. En Psique y Melón, por ejemplo, el autor busca
representar como a partir de la vida de un hombre, quien después de ser
descubierto masturbándose, es rechazado por la sociedad y por su familia hasta
el punto de querer suicidarse. No obstante tras las charlas con uno de sus
amigos, logras que después de sus declaraciones se convierta en uno de los
hombres más famosas de la ciudad y al igual que una canción exitosa, haga
alarde de la fama. Su momento es uno, la fama no hace parte de la eternidad.
Simulacro, ironía
y velocidad
En
la línea de lo que se constituye como posmoderno, se toman los planteamientos
de Fredric Jameson quien habla de uno de los elementos más característicos en
la cultura: El simulacro, el cual va
directamente ligado con el signo y cómo este ha venido teniendo cambios en
cuanto su relación con su referente, el significante. Se habla entonces del
simulacro como una forma de ironizar la industria cultural y la sociedad del
espectáculo.
Por
lo que se concluye, que los textos de Medina no están por fuera de lo que se
conoce en el mercado, pero si buscan dar una visión en la que el mercado se convierte en personaje y es
capaz de transformar el interior de las narraciones. Se podría reconocer una
autoconciencia del lenguaje, en el a partir de metáforas, se trata de plantear
una realidad en que los medios se apropian de las nuevas formas de narración y
es ahí cuando la literatura tiene que mediar con dichos cambios y tratar de
crear una resistencia a partir de la sátira. Conocer la manipulación y la mediación
entre la escritura y el mercado, permitan que escritos como los de Efraím
Medina se conviertan en una forma de reflexión sobre el papel de la literatura
en un momento en el que los medios masivos se han apropiado no solo de las masas sino de la ignorancia política que
se esconde.